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Buddhismus - Religion ohne Gott? (aktualisiert)

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Rad der Lehre mit acht Speichen (= achtfacher Pfad)
Übersicht
1.    Einführung

2.    Zu den Leben des Buddha
3.    GRUNDSÄTZLICHES
4.    Hinweise zum tibetischen Buddhismus

5.    Zur Geschichte des Buddhismus
6.    Buddhistische Feste
7.    Buddha und Jesus 
8.    Weiterführendes: Buddhistische Texte, Symbolik und Buchvorstellungen
9.    Dalai Lama: Leben und Werk 
10.   Buddhistische Zentren


1. Einführung
Der Buddhismus ist als  Reformbewegung aus dem Hinduismus  entstanden. Sein Stifter, Siddharta Gautama, ist Sohn eines aus der Kriegerkaste stammenden nordindischen Provinz-gouverneurs. Seine Lebensdaten schwanken zwischen 450 und 350 v. Chr. Als junger Mann verlässt er sein königliches Ambiente, um als Wanderasket den Weg der „Hauslosigkeit“ zur Erleuchtung zu gehen. Er wird schließlich zum Buddha. Dies ist ein Ehrentitel, bedeutet „Erwachter“ oder „Erleuchteter“.
Der historische  Buddha wird von den Gläubigen oft Buddha-Shakyamuni ( = Weiser aus dem „Shakya-Geschlecht“genannt.
Das „Erwachen“ (bodhi) des Buddha besteht in einem dreifachen Wissen, das der Buddha zum ersten Mal seinen noch wenigen Jüngern im Tierpark von Benares vorträgt:
Die Grundsätze des Dharma, der Lehre.



2. Zu den Leben des Buddha
 

3. GRUNDSÄTZLICHES

Kernpunkt des Dharma sind die 4 Edlen Wahrheiten als Lebensanalyse:
  • Leiden, das überwunden werden kann und muss,
    und zwar durch die „Wahrheit vom Leiden“.
  • „Die Wahrheit von der Entstehung des Leidens“, 
  • "die Wahrheit von der Überwindung des Leidens“.
  •  Der Weg zur Aufhebung des Leidens führt zum Nirvana
    ( = wo nichts mehr weht) .
    Dies ist die 4. Edle Wahrheit als achtfacher Pfad:
  1. Die rechte Anschauung über das Leiden
  2. Die rechte Gesinnung, die von Übelwollen frei ist.
  3. Rechtes Reden (vgl. 8. Gebot im Christentum).
  4. Rechtes Handeln, das jede Zerstörung von Leben vermeidet.
  5. Rechte Lebensführung.
  6. Rechter innerer Kampf: Keine unheilvollen Zustände entstehen lassen.
  7. Rechtes Gedenken: Meditation des eigenen körperlichen Ich. 
  8. Rechtes Sich Versenken: Gelöstsein von jeglicher Anhaftung.

4. Hinweise zum tibetischen Buddhismus
  • Die 12 Elemente des bedingten Entstehens / des Entstehens in Abhängigkeit
    --- 1. Avvidya - Unwissenheit, Ignoranz
    --- 2. Samskara - die verschiedenen psychischen Aktivitäten, bes. des Willens
    --- 3. Vijnana - die Mentalität des immerwährende Denkens
    --- 4. Nama-rupa - Name / Benennung der Person als Person (vgl. Skandhas)
    --- 5. Shadayatana - die 6 Grundlagen des Wissens,
            der Erkenntnis und der Sinne
    --- 6. Sparsha - Kontakt, Anhaften der 6 Sinne
             (Auge, Ohr, Nase, Zunge, Hand, Geist)
    --- 7. Vedana - sinnliche Empfindung/Wahrnehmung
    --- 8. Trishna - Durst, Gier
    --- 9. Anhaften, Festhalten
    -- 10. Bhava - Existentielle/s Entwicklung / Werden
    -- 11. Jati - neue Geburt
    -- 12.  Jaramarana - Alter, Tod = Konsequenz der Geburt
  • Drei Daseinsmerkmale und 5 Daseinsfaktoren (Skandhas)
  • Das Rad des Lebens 
    BANHART, Richard M. (Introduction):
    The Metropolitan Museum of Art: Asia.
    New York: Metropolitan Museum
     1987, 162 pp., illustr., maps
     Back-Cover:
    The Cosmic Buddha Amoghasiddhi
    Western Tibetan, late 10th - early 11th c.
     
    im tibetischen Buddhismus
    (Erläuterungen Schaubild)
    Aus: Vladimir Grigorieff: L
    es philosophies orientales. L'Inde et la Chine.
    Paris: Eyrolles 2005, 320 S.
    --- Inhaltsverzeichnis: hier
  • Tibetisches Lebensrad
    mit ausführlichen Erklärungen
  • Fabrice Midal:
    Tibetische Mythen und Gottheiten. 

    Einblick in eine spirituelle Welt.
    Aus dem Französischen von Rolf Remers.
    Berlin: Theseus 2002, 157 S., Glossar

    ---Rezension: hier
    Cover der Ausgabe: Bassermann-Verlag 2016
    Zuerst erschienen im Walter-Verlag Olten 1976

    Mehr zu Hans Wolfgang Schumann: hier








    5. Zur Geschichte des  
        Buddhismus

    Buddhisten – etwa 800 Millionen weltweit - nehmen Zuflucht zu drei Juwelendem Buddha, dem Dharma,der Sangha
    (der Gemeinde)
    .
    Im heutigen Buddhismus unterscheidet man den Theravada-Buddhismus bzw. Hinayana-Buddhismus,der stark von Mönchen geprägt ist (Theravada = Lehre  der Ordensältesten = kleines Fahrzeug = Hinayana) und den Mahayana-Buddhismus( = großes Fahrzeug), in dem sich neben dem Mönchsbuddhismus ein starke Laien-Frömmigkeit entwickelt hat.
    Der teilweise stark konservative Theravada-Buddhismus wird aufgrund  seiner geografischen Verbreitung auch südlicher Buddhismus genannt. Er herrscht überwiegend auf Sri Lanka, in Burma, Thailand, Kambodscha und Laos vor. Der inzwischen auch im Westen stark verbreitete Mahayana-Budhismus ist in China, Korea, Tibet, Vietnam und Japan vertreten.
    Eine besondere Variante des Mahayana ist der tibetische Vajrayana-Buddhismus(Diamantfahrzeug), der viele Elemente der traditionalen Vorgängerreligionen übernommen hat und durch den Dalai Lama und andere im Westen lehrende Lamas viele Sympathien auch in Europa und Amerika gewonnen hat. 
    Ein schönes Erzähl-Beispiel zum Verständnis dieser Buddhismus-Richtung, und zwar zu dem berühmten tibetischen Mönch  Milarepa, bietet Eric-Emmanuel Schmitt: Milarepa(Zürich: Amman 2006 u.ö.).
    Auch Japan hat besondere Formen des aus China "eingewanderten" Buddhismus entwickelt. Hier spielt die Wertschätzung des Lotos-Sutra eine erhebliche Rolle. 

    Weitere Informationen:
         
      • Lotos-Sutra (Sanskrit) - National-Archiv Indien

      Lotos-Sutra(spiritwiki)
      Besprechung zweier Übersetzungen des Lotos-Sutra, 
      und zwar derjenigen von Margareta von Borsig und Max Deeg mit Hinweisen auf andere Kommentierungen und Inhaltsübersicht.

      --- Inhalt des Lotos-Sutra
             (ichinen.de = Studienseite zum Buddhismus von Nichiren Daishonin)

           Buddha, die Erleuchtung und das Lotos-Sutra 

            (mit den 7 Gleichnissen im Lotos-Sutra)
            
      u.a. das Gleichnis vom brennenden Haus und das Gleichnis vom verlorenen Sohn
           
       (Seminarprotokoll, 02.11.2016) 

      --- Bertolt Brecht: Das Gleichnis des Buddha vom brennenden Haus
            
      (Philos Webseite, abgerufen 05.06.18)



      6.  Buddhistische Feste
      Außerdem:

      7.  Buddha und Jesus 
      Paul Ranson: Christus und Buddha (um 1890)

      • Jesus und Buddha - faszinierende Begegnungen:
        Einführung, Links, Literaturübersichten und Downloads 

      >>> Perry Schmidt-Leukel: Buddha Mind – Christ Mind.
             A Christian Commentary on the Bodhicaryāvatāra

      With a new translation by Ernst Steinkellner and Cynthia Peck-Kubaczek
      Christian Commentaries on Non-Christian Sacred Texts
      (begr. 2006 von Catherine Cornille, Boston College), Vol. 9:       
      Details:
       
      http://www.peeters-leuven.be/search_serie_book.asp?nr=208
      Leuven: Peeters 2019, XXV, 586 pp., indices: 
      Ausführliche Bespechung (deutsch) >>> 


      Le Monde des Religions, No. 18/2006
      8.  Weiterführendes: 
      Buddhistische Texte, Symbolik und Buchvorstellungen

        --- Buddhistische Heilslehren - Übersicht
        --- Frauen im Buddhismus - Literaturempfehlungen


          Weitere Literatur mit Originaltexten
          in deutscher Übersetzung und:
          christlich-buddhistischer Dialog


          • Elizabeth Harris (University of Birmingham) • 
            Perry Schmidt-Leukel (University of Muenster) eds.:
            Lynn A. de Silva und the Prospects for

            Buddhist-Christian Encounter

            St. Ottilien: EOS 2021, 394 pp., illustr.


          • Carola Roloff (Bhikṣuṇī Jampa Tsedroen) --- Buddhismus und Dialog -
            Einblicke in ihre Forschung und ihre Veröffentlichungen

          • Perry Schmidt-Leukel: Buddha Mind - Christian Mind. A Christian Commentary on the BodhicaryavataraLeuven u.a.: Peeters 2019, XXVI, 586 pp., indices
            --- Christlicher Kommentar zu einem Zentraltext
                 buddhistischer Spiritualität ---





                                   


            Buddhistische Philosophie:
              
            9. Der Dalai Lama
                und Bernhard Glassmann    

            10.  Buddhistische Zentren

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